其实在尘世上，人与人之间的因缘果报是非常复杂的，还有一个就是“不是不报，而是时辰未到”的道理。罪业的不断累积，人的未来就要在地狱中受苦承还，还会走进无生之门，彻底没有了未来，那才是最可悲的。
苏员外记得将那个疯道士临走时说的话，就把他留下来的短笛放在女儿身边。在女儿芸静长到一岁多的时候，来了个和尚，这个和尚开门见山说道：“我一个修炼的道兄告诉我，希望我能来教您女儿吹笛子。”
苏员外一听和尚马上要走，慌忙合十，说道：“您这执意要走，我们也不便阻拦，今有一事相问，请您开示。”
所以在此奉劝还些迷在现代魔性文明中的人们，为了自己生命的永远，摆拖邪恶思想的束缚，为自己选择一个美好的未来！不要忘记，神是慈悲的！更是充满无限威严的！
今日我该离开此地，我想把笛子留下来，给你做纪念，将来你们就把它带在你的孩子身边吧！”
其实两个人的缘分，还不单是人间界的这一点，还涉及在神界天国的缘分，这个以后慢慢再说，现在接着说这个故事。
当女儿长到十六岁的时候，一天和尚说：“我该走了，今后苏员外一定要好好的让你家小姐练笛子。”
苏芸静由于前生所造下的业债，已经是彻底地还清，加之她一心修持佛法，在后世就得到一个十分好的去处，这里就暂时不多叙了。
和现在的人们，谈起这个“善恶有报”的天理时，往往会受到他们的讥讽和嘲弄，人们会说道：“你看那些贪官，贪污了那么多的老百姓的血汗钱，早该判刑或处死了，可是他（她）们现在不是活的好好的吗？
清音飘渺出吾心，凡尘恶世显真金。
苏员外请教和尚说道：“就是我家的经历，为何如此坎坷，按理修佛之家不该有这么多的不幸遭遇。”
还好，这个疯道士除了食物需要苏员外家供应之外，别的都不用他家操心，更不对他们的修佛之事干预。这个疯道士每日在他的屋内打坐修行，有时会拿出他的笛子吹一通，那笛声，真是凡尘所没有的美妙：
在以下的章节中，会说一下这个李青莲的现世故事，敬请期待！
这时，唐代宗的脸色就阴沉下来了，以为这个苏贵妃对她大不敬，把自己赐给她的礼物随便的放在鞋里。在暴怒之下，唐代宗都失去理智了，直想一怒赐死苏贵妃，但毕竟他对苏贵妃特别的喜欢，于是就将她打入冷宫。
在吐蕃和回鹘進犯中原，两京失守的前夕，独孤皇后下了毒手，害死了苏贵妃，这一切看起来都是独孤皇后的错，其实这都是前世的因缘果报。
接上一回，这块玉石琵琶就又转生到了人间，准备托生在扬州的一位苏姓人家，那是在唐玄宗的时代。此家的苏老员外，是个非常乐善好施之人，一辈子与夫人郭氏都是积德行善，很受乡邻称赞。
苏芸静十八岁那年，朝廷正好派人来扬州选秀女，苏芸静正好被选上，于是她辞别了父母和扬州的乡邻，随着京城的人入宫了…
苏员外一看无法，只得让他進屋…就这样，疯道士在苏员外家住下了，这一住就是半年。
和尚接着问道：“您祖上是不是干过什么大恶事？”
痛苦恩怨九霄抛，自在逍遥看古今！
和尚接着说道：“告诉你吧，你的前世，就是你的所谓武则天时候的‘祖上’。佛家讲的轮回因果报应，是决不会有任何差错和例外的！想想当时你做了那么多的恶事，此生虽然修佛了，但是那个造下的罪业能不用偿还吗？
当时国家正处于“安史之乱”后的很多年了，扬州也不太平，时常有盗贼四起，闹的百姓不得安生。再加上有好几年粮食歉收，百姓的日子都过的紧紧吧吧的，但苏家并没有缺过粮食，这也算是善报的一种吧。
其实吹笛子也不是简单的吹奏，它的境界也是无止境的，什么样的心境就会吹出什么样的曲子。这个音乐其实与修炼境界的提升是分不开的，有的人就是通过音乐修炼成神的，这个在前一个商人修炼故事中就说过了。
苏员外回答道：“我祖上与武则天的亲信，走的很近。”
过了不久，苏员外的家里来了一个个疯疯颠颠的道士，腰间别着一把短笛，硬要在他家住下。
不久苏氏夫人就有了身孕，后来产下一个女孩，在临产时这种笛音又出现了。苏员外于是就给女儿起名叫“芸静”，就是在云中清净，但又十分的有生机的意思，这个就是以后的苏贵妃。
然而，他们这么好的一户人家，年轻时经常遇到一些七灾八难的。家里养的大牲口被贼盗抢走，房子被烧过，到了而立之年，好不容易苏夫人才生下两子，一出生就有了毛病。